28 de febrero de 2024
El éxito tanto crítico como comercial de la película sobre Oppenheimer, el creador de la bomba atómica, es digno de una reflexión cuaresmal. Aunque la película apenas toca el tema, revela la fascinación humana por el mal y nuestra incapacidad para controlarnos. Según San Pablo, el autocontrol es uno de los frutos del Espíritu, no solo en cuanto a nuestra dieta de azúcar o uso de internet, sino también en el correcto uso de nuestra libertad como hijos de Dios.
La ecuación de Einstein explicaba la energía liberada, pero no cómo construir una bomba que convertiría ciertos átomos en otros tipos de átomos, produciendo así el calor y la presión que mataron a más de 100,000 personas en Hiroshima y Nagasaki. La película aborda el supuesto ‘dilema moral’ sobre el uso de la bomba. Si acortara la guerra y ‘salvara vidas’, ¿podría justificarse? Este fue el argumento que siguieron. “¡Ay de los que llaman al mal bien!”, dijo Isaías. Una razón más profunda desafía esta cesión a la fascinación por el mal, que es una característica helada del ser humano. La simple respuesta de Einstein lo revela: La humanidad inventó la bomba atómica, pero ningún ratón construiría jamás una trampa para ratones.
La película necesitaba mantener a su protagonista algo simpático y apenas muestra la culpa de Oppenheimer por haber iniciado una reacción en cadena, una carrera armamentista. Como de hecho ocurrió. Porque los seres humanos son competitivos y se imitan entre sí, este juego se ha convertido en una nube oscura de miedo y odio sobre la humanidad desde que se lanzaron las primeras bombas. El mal se justifica al presentarse como un “mal necesario” que puede ser llamado “bien”.
Es el tipo de juego mental que jugamos en nuestras mentes todos los días. El nombre en clave para la primera prueba nuclear exitosa en Los Álamos fue ‘Trinidad’. Bernard McGinn, quien actualmente lidera una serie sobre el misticismo cristiano en el programa en línea de la WCCM, estudió y escribió sobre la figura del Anticristo y nuestra fascinación relacionada con el mal a lo largo de la historia.
Hoy no ubicamos el mal en una figura mítica del diablo, sino en la oscuridad inconsciente que puede apoderarse de la inteligencia humana en la ciencia, la psicología o la biología y genética. Sin embargo, podemos engañarnos a nosotros mismos porque no podemos controlarnos, el mal destruirá. Miren las ciudades todavía devastadas de Siria o el “castigo colectivo”, como lo llama el Secretario General de la ONU, del pueblo palestino en Gaza.
La fascinación por el mal hace que a las personas les resulte difícil controlar el poder que tienen, especialmente si es el poder sobre la vida y la muerte. No se puede entablar conversación con él porque incluso destruye el don de la comunicación. Genera un silencio negativo, un cierre. Solo se puede afirmar una alternativa radical absoluta. Aunque pueda parecer sin poder y destinada al fracaso, esta afirmación sobrevive a la autodestrucción incorporada en cada nueva ola de mal. Es el testimonio universal de la sabiduría espiritual en todas las tradiciones, en las que reposa nuestro futuro. Finalicemos con una expresión suprema de ello:
Con la gentileza vence la ira, con la generosidad vence la mezquindad, con la verdad vence el engaño. Cuidado con la ira de la mente, domina tus pensamientos. Haz que sirvan a la verdad. Los sabios han dominado el cuerpo, la palabra y la mente, los sabios no hacen daño a nadie.
El Dhammapada
Laurence Freeman
