En el siglo XIV, el Maestro Eckhart disfrutaba despertando a la gente en sus sermones al exponer algunas perspectivas incómodamente nuevas sobre su fe estandarizada. Debe haber agitado a algunos feligreses adormilados cuando preguntó: “¿De qué me sirve si este nacimiento eterno del Hijo divino tiene lugar sin cesar, pero no tiene lugar dentro de mí? Y, que tenga lugar dentro de mí, es realmente lo que importa”.
De hecho, el gran Agustín había hecho la misma pregunta mil años antes y añadió que, si somos hijos de Dios, debemos convertirnos también en la madre de Dios. Si, dijo, este nacimiento de la Palabra eterna como Cristo ha de ocurrir en el alma, nuestro corazón —el centro más profundo de nuestro ser— debe convertirse en el pesebre sagrado. Si estamos llenos de distracción egocéntrica, no hay ‘sitio en la posada’ (Lucas 2,7), y por eso el corazón debe convertirse en ese espacio vacío y abierto donde ocurre el nacimiento y a través del cual Él es bienvenido en nuestro mundo.
En el evangelio de hoy, a menudo y erróneamente se traduce que Juan el Bautista dice: ‘conviértanse, porque el reino de Dios está cerca’. Basileia, la palabra griega que concebimos como ‘reino’, es femenina y, por lo tanto, podría traducirse igualmente como ‘reinado’ o ‘dominio’. No significa un área jurídica, sino el espacio en el que la presencia y la gracia de Dios son reconocidas y bienvenidas.
La palabra del evangelio, mal traducida como ‘conviértanse’ (o ‘arrepentíos’), es ‘metanoia’: un cambio de mente y corazón. No se trata de lamentarse por errores pasados. Significa dar un giro de 180 grados y cambiar por completo tu perspectiva y tu acercamiento a la realidad.
Viviendo en el desierto, vestido con una túnica de pelo de camello y comiendo langostas y miel silvestre, Juan nos parece un poco extremista. Las personas que reducen el despilfarro y vuelven a lo esencial a menudo son tildadas de locas. Pero debido a su cordura espiritual, atrajo a multitudes que le preguntaban ‘¿qué haremos?’, porque, al igual que nosotros, vivían en tiempos confusos, divididos y peligrosos. Él les dijo simplemente que vivieran honesta y justamente, pero que este estilo de vida los prepararía para la inminente —e inmanente— venida del gran transformador de todas las cosas.
La meditación es la gran simplificadora. Reduce la forma en que malgastamos tanto el tiempo como las oportunidades de la vida. En la vida diaria, es el catalizador de la metanoia continua. La medicina que afloja el control de la ilusión. Por lo general, comenzamos con entusiasmo, pero antes de alcanzar los 180 grados completos, reducimos la velocidad y decimos: ‘esto es bastante bueno, detengámonos aquí’. Afortunadamente, si el proceso de nacimiento ya ha comenzado, no nos permitirá detenerlo ni negarlo. Tenemos que llevarlo a término hasta que irrumpa en nuestro mundo, y seremos felices y afortunados si lo hacemos.
Image: Giotto, The Virgin Receiving the Message (Public Domain)
